Israel, el somni i la tragèdia - Joan B. Culla

© Bocins Literaris

Títol: Israel, el somni i la tragèdia

Autor: Joan B. Culla

Any: 2004

Edicions la Campana

 “hi ha els ciutadans àrabs, els sionistes religiosos i els religiosos antisionistes, els laboristes <<falcons>> i els laboristes <<coloms>> els pacifistes radicals i els laïcites també radicals, la dreta dura i la dreta més dura, els <<russos>> i els <<etíops>>... i cada grup té una concepció diferent sobre el país, és a dir, sobre les fronteres, les relacions amb els palestins, el paper de l’Estat, el sistema educatiu, etcètera, sense que prevalguin ni una ètica col·lectiva ni una idea única de la identitat nacional”

Israel, el somni i la tragèdia – Joan B. Culla

 “el nucli del procés de pau- el pacte Rabin-Arafat – era molt fràgil, es basava en la incipient confiança mútua entre dues comunitats antagòniques durant generacions, i intentar fer-lo miques resultava d’allò més temptador per a tots els enemics- ideològics, religiosos o estratègics- d’una Palestina repartida dins d’un nou Pròxim Orient estabilitzat i en equilibri sota l’alt patronatge dels Estats Units”

Israel, el somni i la tragèdia – Joan B. Culla

 “els uns, a cavall del <<tot o res>>, s’han quedat sense res, però no s’han donat per vençuts; els altres, practicant el <<tant com es pugui>>, han acabat per tenir-ho tot, però han descobert que les victòries militars no poden esborrar la voluntat d’un poble”

Israel, el somni i la tragèdia – Joan B. Culla

 “no es pot escollir l’enemic”

Israel, el somni i la tragèdia – Joan B. Culla

 “Israel deixa de ser el David admirable en la seva fragilitat per transmutar-se en un Goliat arrogant i agressiu; i el Goliat àrab, amb la seva enorme superioritat territorial, demogràfica, numèrica, s’eclipsa a favor del nou David palestí, el refugiat-combatent a la vegada valerós, desvalgut i disposat al sacrifici”

Israel, el somni i la tragèdia – Joan B. Culla

 “L’any 1967 marca el punt més alt en la trajectòria ascendent del projecte nacional sionista engegat nou dècades abans, però el 1967 suposa també l’inici d’una certa davallada qualitativa d’aquell projecte, el començament d’una crisi en la identitat col·lectiva dels israelians, d’una pèrdua de prestigi internacional paral·lela a la idealització de la qual es beneficien els seus enemics”

Israel, el somni i la tragèdia – Joan B. Culla

 “l’arma política més poderosa de cadascun dels dos bàndols segueix essent de natura demogràfica: la dels israelians es diu immigració, la dels àrabs s’anomena refugiats, i existeix entre l’una i l’altra una relació indissociable”

Israel, el somni i la tragèdia – Joan B. Culla

 “Tot i que són dissemblants, les dues postures tenen un element de fons en comú: refusen que l’altra part tingui a Palestina drets de tipus nacional”

Israel, el somni i la tragèdia – Joan B. Culla

 “les dues societats, que comparteixen el mateix país, resten ben distintes i recíprocament estranyes: mentre l’una participa dels trets tradicionals del Pròxim Orient àrab, l’altra és un bocí d’Europa incrustat entre el Mediterrani i el Jordà”

Israel, el somni i la tragèdia – Joan B. Culla

 “el sionisme és un producte genuí de l’Europa del darrer terç del segle XIX, d’un continent que, persuadit de la seva supremacia cultural, de ser portador de progrés i civilització, està abocant desenes de milions d’homes i dones sobre la resta del planeta- mai abans, ni després, l’ésser humà no ha estat tan lliure de desplaçar-se pel món sense visats ni quotes com entre 1880 i 1914”

Israel, el somni i la tragèdia – Joan B. Culla

Orbital - Samantha Harvey

© Bocins Literaris

Títol: Orbital

Títol original: Orbital

Autora: Samantha Harvey

Any: 2023

Traducció: Ernest Riera

Edicions 62

 “Com escrivim el futur de la humanitat? Nosaltres no escrivim res, és el futur que ens escriu. Som fulles arrossegades pel vent. Ens pensem que som el vent, però només som la fulla”

Orbital – Samantha Harvey