“Quan un fotògraf deixa de ser transparent i passa a formar part de l'acció, la seva feina perd tot el sentit”
Tots els
colors del negre – Jordi Borràs
“La violència és un llenguatge primari, però molt fàcil de comprendre perquè es basa en els principis de la llei natural. El més fort guanya el dèbil i aquest se sotmet al mandat del vencedor. Així de senzill. La violència és inherent al feixisme. Entenent la violència com el motor per moure la societat, per marcar jerarquies i per eliminar enemics i adversaris interns o per purificar la societat seguint teories eugenèsiques. La violència com a antítesi de la intel·lectualitat, del diàleg i del pensament complex. La violència per la violència. Tant és així que, sense violència, el feixisme no podria ser feixisme”
Tots els
colors del negre – Jordi Borràs
“El germen de l'extrema dreta no té nació, la intolerància no té bandera i la por a l'alteritat de la qual s'alimentava - un enemic que podia ser l'immigrant, l'homosexual, el comunista, el musulmà, l'independentista, etc.- és un fenomen que no coneix fronteres. Les mateixes pors, les mateixes mentides, els mateixos lemes i les mateixes excuses sonen igual a cada país”
Tots els
colors del negre – Jordi Borràs
“Quan els déus van crear la humanitat li van imposar la mort i es van quedar per a ells la immortalitat. Viu alegrement, Guilgameix! Canta i balla de nit i de dia, vesteix-te amb roba neta, immaculada, i banya't i renta't el cos i els cabells. I mira el nen que t'agafa la mà i fes que la teva dona visqui feliç amb tu! Aquest és el destí de la humanitat”
El
poema de Guilgameix, rei d’Uruk
“mira com brillen les torres inexpugnables, camina sobre les lloses mil·lenàries de l'empedrat, acaricia-les, i ves també fins al temple d'Ixtar, tan majestuós que cap altre rei no el podrà igualar mai! I després puja a la talaia i contempla des de dalt la ciutat sencera: els jardins, els horts, els tallers i els mercats, els palaus, les cases, i els temples i les places. Mira quin espectacle tan formidable: no et sembla obra dels déus?”
El
poema de Guilgameix, rei d’Uruk
“Ci vuole così poco, alla fin fine: una giornata come si deve, un po' di abbracci, un bacio in bocca”
Il
colibrì – Sandro
Veronesi
“dietro al movimento è facile capire che c'è un motivo, mentre è più difficile capire che ce n'è uno anche dietro l'immobilità. Ma questo è perché il nostro tempo ha conferito via via sempre più valore al cambiamento, anche a quello fine a se stesso, e il cambiamento è quello che vogliono tutti. Così, non c'è niente da fare, alla fine chi si muove è coraggioso e chi resta fermo è pavido, chi cambia è illuminato e chi non cambia è un ottuso. È ciò che ha deciso il nostro tempo”
Il
colibrì – Sandro
Veronesi
“I bambini sono pazzeschi, lo sa: percepiscono più quello che viene taciuto di quello che viene detto. Se lei si occupasse di Miraijin con il vuoto nel cuore, le trasmetterebbe quel vuoto. Se invece quel vuoto cerca di riempirlo, e non importa se ci riesce o no, basta che lei cerchi di riempirlo, allora le trasmetterà quello sforzo, e quello sforzo, semplicemente, è la vita”
Il
colibrì – Sandro
Veronesi
“per sapere in anticipo come andranno a finire le cose basta guardare come sono cominciate. In effetti, quando un rapporto nasce c'è sempre un momento di illuminazione nel quale si riesce anche a vederlo crescere, distendersi nel tempo, diventare ciò che diventerà e finire come finirà- tutto insieme”
Il
colibrì – Sandro
Veronesi
“El corazón late ante el otro. También encontramos al otro en las cosas queridas. A menudo son un regalo del otro. Hoy no tenemos tiempo para el otro. El tiempo como tiempo del yo nos hace ciegos para el otro. Solo el tiempo del otro crea los lazos fuertes, la amistad y hasta la comunidad. Es el tiempo bueno”
No-cosas
– Byung-Chul
Han
“La hipercomunicación, el ruido de la
comunicación, desacraliza, profana el mundo. Nadie escucha. Cada individuo se
produce a sí mismo. El silencio no produce nada. Por eso, el capitalismo no ama
el silencio. El capitalismo de la información produce la compulsión de la
comunicación”
No-cosas
– Byung-Chul
Han
“No nos hacen dóciles, sino dependientes y adictos. En lugar de quebrantar nuestra voluntad, sirve a nuestras necesidades. Quiere complacernos. Es permisivo, no represivo. No nos impone el silencio. Más bien nos incita y anima continuamente a comunicar y compartir nuestras opiniones, preferencias, necesidades y deseos. Y hasta a contar nuestras vidas. Al ser tan amistoso, es decir, smart, hace invisible su intención de dominio. El sujeto sometido ni siquiera es consciente de su sometimiento. Se imagina que es libre. El capitalismo consumado es el capitalismo del <<Me gusta>>”
No-cosas
– Byung-Chul
Han
“La mano es el órgano del trabajo y la actividad. El dedo, en cambio, es el órgano de la elección. El humano manualmente inactivo del futuro solo hará uso de sus dedos. Elegirá en lugar de actuar. Para satisfacer sus necesidades presionará teclas. Su vida no será un drama que le obligue a actuar, sino un juego. Tampoco querrá poseer nada, sino experimentar y disfrutar”
No-cosas
– Byung-Chul
Han
“La contemplación detenida de las cosas, la atención sin intención, que sería una fórmula de la felicidad, retrocede ante la caza de información. Hoy corremos detrás de la información sin alcanzar un saber. Tomamos nota de todo sin obtenir un conocimiento. Viajamos a todas partes sin adquirir una experiencia. Nos comunicamos continuamente sin participar en una comunidad. Almacenamos grandes cantidades de datos sin recuerdos que conservar. Acumulamos amigos y seguidores sin encontrarnos con el otro. La información crea así una forma de vida sin permanencia y duración”
No-cosas
– Byung-Chul
Han